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百善孝為先 常回家看看

文章來源: 印象武隆征文      作者:張軍停     時(shí)間:2014-11-10 15:53:30    
摘要: “失陪族”的提出,喚起了人們對普遍存在又一直習(xí)慣性漠視的社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。人生旅程永遠(yuǎn)不是追逐財(cái)富和財(cái)富本身,而是錯(cuò)過了就找不回的記憶。別做失陪族,別讓忙碌空白了回憶,家人的幸福,只因有你。

  “失陪族”的提出,喚起了人們對普遍存在又一直習(xí)慣性漠視的社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。人生旅程永遠(yuǎn)不是追逐財(cái)富和財(cái)富本身,而是錯(cuò)過了就找不回的記憶。別做失陪族,別讓忙碌空白了回憶,家人的幸福,只因有你。目前由于社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏日益加快和生活成本的不斷增加,大部分社會(huì)精英將更多的精力放在拼搏事業(yè)之上,工作與生活的強(qiáng)大壓力讓他們無法時(shí)刻關(guān)愛家人,甚至也沒有盡到關(guān)愛家人的責(zé)任。此外,隨著時(shí)代變遷,人們的價(jià)值觀也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,甚至是把成功和金錢作為唯一追求的目標(biāo),而物質(zhì)條件則成為衡量幸福感的重要指標(biāo)。

  中國人素有“百善孝為先“的優(yōu)良傳統(tǒng),”失陪族“的出現(xiàn),也應(yīng)引發(fā)我們對傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的重新審視和回歸。當(dāng)下社會(huì),工作的快節(jié)奏與強(qiáng)大的壓力讓他們無法時(shí)刻關(guān)愛父母,甚至也沒有盡到關(guān)愛父母的責(zé)任。職場競爭壓力大、生活成本不斷上升讓我們不得不在社會(huì)上拼盡全力,力爭上游。此外,對于大多數(shù)打拼中的社會(huì)中堅(jiān)階層來說,物質(zhì)條件是衡量我們情感與親情的重要指標(biāo)。超過一半的白領(lǐng)認(rèn)同“努力工作,為家里提供更多經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)”是愛家的最好表現(xiàn)。老人最迫切的需求是時(shí)常有兒女陪伴,其次才是生理照顧??梢娫谀阋鈿怙L(fēng)發(fā)之時(shí),慢慢老去的父母最大的愿望是聽你的一句問候,和你一起吃一頓便飯,讓你聽聽她的嘮叨……

  繁忙的現(xiàn)代都市,每個(gè)人都要去直面生存的壓力。他們在公司里的角色是老板的下屬,項(xiàng)目的頂梁柱,但在家里,他們同時(shí)也是年邁父母的兒子、妻子的老公、孩子的父親。但為了賺錢養(yǎng)家,通過自己的努力打拼帶給家人更好的生活。他們下班的時(shí)間不是在陪客戶,就是在陪老板,或者忙于別的應(yīng)酬,即便是八小時(shí)之外也很少有時(shí)間去陪伴家人。特別是白領(lǐng)人群中有很大一部分是外來者,他們離開家只身來到城市闖蕩,更是缺乏陪伴家人的機(jī)會(huì)和時(shí)間。這樣的失陪族徒有一顆“愛家”的赤子之心,卻因俗事纏身無奈“失陪”,是為“無奈型”失陪族??此泼β档纳顓s因?yàn)橛H情的缺席,造成了精神世界的極度空虛。

  “無悔型”失陪族,他們憑借給予家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)最多而居功自傲,不愿再付出時(shí)間去關(guān)懷家人,他們偏執(zhí)地認(rèn)為:家人唯一需要的就是物質(zhì)的給予,他們雖然給家庭提供了足夠舒適的物質(zhì)生活,卻一再忽視家人的心靈需要體貼和關(guān)懷的需求, 也讓自己錯(cuò)失了親情的溫暖。

  失陪不僅僅是給親人們造成心理傷害,將他們永遠(yuǎn)擋在幸福家庭的門外,更讓自己離幸福越來越遠(yuǎn)。其實(shí),家人的幸福在于和你在一起,你的幸福則在于和家人在一起,只有“時(shí)間”才是你所能給予家人最珍貴的禮物。我們應(yīng)去花更多的時(shí)間關(guān)愛家人。

  “失陪族”的提出,喚起了人們對普遍存在又一直習(xí)慣性漠視的社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。人生旅程永遠(yuǎn)不是追逐財(cái)富和財(cái)富本身,而是錯(cuò)過了就找不回的記憶。別做失陪族,別讓忙碌空白了回憶,家人的幸福,只因有你。目前由于社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏日益加快和生活成本的不斷增加,大部分社會(huì)精英將更多的精力放在拼搏事業(yè)之上,工作與生活的強(qiáng)大壓力讓他們無法時(shí)刻關(guān)愛家人,甚至也沒有盡到關(guān)愛家人的責(zé)任。此外,隨著時(shí)代變遷,人們的價(jià)值觀也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,甚至是把成功和金錢作為唯一追求的目標(biāo),而物質(zhì)條件則成為衡量幸福感的重要指標(biāo)。

  中國人素有“百善孝為先“的優(yōu)良傳統(tǒng),”失陪族“的出現(xiàn),也應(yīng)引發(fā)我們對傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的重新審視和回歸。當(dāng)下社會(huì),工作的快節(jié)奏與強(qiáng)大的壓力讓他們無法時(shí)刻關(guān)愛父母,甚至也沒有盡到關(guān)愛父母的責(zé)任。職場競爭壓力大、生活成本不斷上升讓我們不得不在社會(huì)上拼盡全力,力爭上游。此外,對于大多數(shù)打拼中的社會(huì)中堅(jiān)階層來說,物質(zhì)條件是衡量我們情感與親情的重要指標(biāo)。超過一半的白領(lǐng)認(rèn)同“努力工作,為家里提供更多經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)”是愛家的最好表現(xiàn)。老人最迫切的需求是時(shí)常有兒女陪伴,其次才是生理照顧。可見在你意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),慢慢老去的父母最大的愿望是聽你的一句問候,和你一起吃一頓便飯,讓你聽聽她的嘮叨……

  繁忙的現(xiàn)代都市,每個(gè)人都要去直面生存的壓力。他們在公司里的角色是老板的下屬,項(xiàng)目的頂梁柱,但在家里,他們同時(shí)也是年邁父母的兒子、妻子的老公、孩子的父親。但為了賺錢養(yǎng)家,通過自己的努力打拼帶給家人更好的生活。他們下班的時(shí)間不是在陪客戶,就是在陪老板,或者忙于別的應(yīng)酬,即便是八小時(shí)之外也很少有時(shí)間去陪伴家人。特別是白領(lǐng)人群中有很大一部分是外來者,他們離開家只身來到城市闖蕩,更是缺乏陪伴家人的機(jī)會(huì)和時(shí)間。這樣的失陪族徒有一顆“愛家”的赤子之心,卻因俗事纏身無奈“失陪”,是為“無奈型”失陪族。看似忙碌的生活卻因?yàn)橛H情的缺席,造成了精神世界的極度空虛。

  “無悔型”失陪族,他們憑借給予家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)最多而居功自傲,不愿再付出時(shí)間去關(guān)懷家人,他們偏執(zhí)地認(rèn)為:家人唯一需要的就是物質(zhì)的給予,他們雖然給家庭提供了足夠舒適的物質(zhì)生活,卻一再忽視家人的心靈需要體貼和關(guān)懷的需求, 也讓自己錯(cuò)失了親情的溫暖。

  失陪不僅僅是給親人們造成心理傷害,將他們永遠(yuǎn)擋在幸福家庭的門外,更讓自己離幸福越來越遠(yuǎn)。其實(shí),家人的幸福在于和你在一起,你的幸福則在于和家人在一起,只有“時(shí)間”才是你所能給予家人最珍貴的禮物。我們應(yīng)去花更多的時(shí)間關(guān)愛家人。

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