孝是一種崇高的美，是一種永恒的善。孝是人性的舒張，是真愛的升華。

　　孝溫暖著千千萬萬普普通通的人心。它是家庭和諧的紐帶，是社會文明的標幟。

　　孝是一種信仰。是對道德良心的敬畏，是對民族傳統(tǒng)的崇拜，是對感恩思想的踐行。

　　孝是一種奉獻。它無私而虔敬。是靈魂驅(qū)使，無涉功利;是最心甘的付出，不關(guān)任何回報。

　　孝是一種擔當。是對親情的無言的承諾，是面對艱難困苦時的堅忍與頑強，是對人格的堅守和對災難的藐視。

　　孝是一種標尺。人們常用它評價個人品質(zhì)的優(yōu)劣，衡量家庭氛圍的冷暖;也用它檢驗世道人心的沉浮，觀察社會進退的方向。

　　孝是樸素的。它不需要濃墨重彩，更不需要矯情裝飾，它只需要從平日的一言一行做起。

　　孝又是不凡的。它要求付出的不僅是艱辛和汗水，還需要耗費心血，堅持不懈，甚至一直到老。

　　孝看起來是個人行為，分散在千家萬戶，表現(xiàn)也林林總總，但養(yǎng)老、敬老的孝道是一致的。

　　孝實際上是民族精神的支柱。不講孝道的民族，必然崇尚野蠻與殘忍，沒有孝道的國家，只會是精神的荒漠，倫常的孤島。……

　　從古以來，人們都說，“百善孝為先”，可是，“文革”中，孝曾經(jīng)被打上“封建倫理”的屈辱印記，要被“打倒”，要被“掃進歷史的垃圾堆”;

　　然而，歷史是公正的，叫喊打倒的人倒真正成為歷史的垃圾而最終被人們清掃。

　　孝沒有被打倒，孝不會被打倒。因為它早已融化在億萬中國人的血肉中共同構(gòu)筑

　　成龍的脊梁，打不倒幾千年的中華文明，就打不倒孝。

　　今天，斗換星移，萬象更新。喜看孝的花朵盛開，孝道暢行天下。孝親養(yǎng)親成為越來越多人的自覺行動，尊老敬老成為普遍的社會風氣，孝道的模范也不斷涌現(xiàn)。看——

　　兼職打七份工，背著重病父母上大學的楊懷保、侍奉高位截肢的百歲婆婆達64年之久的張公蘭、辛苦一生，贍養(yǎng)侍奉八位老人的曹桂香、為垂危母親捐獻自己一半多肝臟的鐘穎……，他們的事跡催人淚落，他們的精神在全國激起層層愛的波濤。中華大地上，行孝的人們更是象雨后春筍，孝親的旗幟飄揚得很高很高!

　　《呂氏春秋》說：“夫執(zhí)一術(shù)而百善至、百邪去、天下從者，其惟孝也”。(注)讓

　　我們繼續(xù)繼承和宏揚中華民族孝的優(yōu)良傳統(tǒng)風尚，我們的生活一定會更加幸福，更加美好!

　　(注)：見于《呂氏春秋卷十四 孝行覽 孝行》。這段話的意思是：掌握一種理論和方法，就能使很多美好的事物到來、很多邪惡的東西消失，天下人跟從，恐怕只有孝了。

　　作者簡介：劉興宓　(筆名近水楠)四川省雅安市漢源縣人。退休高級講師。長期從事宣傳教育工作，先后在雅安地委黨校、四川省檔案學校任教，在大專院校兼職多年。