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孝道的詮釋

文章來源: 印象武隆征文      作者:李曉英     時間:2015-01-27 12:54:06    
摘要: 初中畢業(yè)插隊落戶三年。企業(yè)退休職工。閑時習(xí)慣看幾頁書。遇可寫值得寫的人和事也寫寫以自慰。有散文、小小說、短篇小說在《南方周末》、《北京文學(xué)》等刊物發(fā)表。

  “我讓我娃們受了罪了,苦了我娃們了。”

  “媽,您這說的啥話,您只安心養(yǎng)病就是,我們這做的都是應(yīng)該的,我們也要老。”

  這是一個八十幾歲的臥床老人和她的繼子賈景明、媳婦桂琴的對話。老人是心里不安,過意不去。每當(dāng)繼子媳婦給她接屎倒尿、抹身體、換洗衣褲時,老人總要這樣說。繼子媳婦也總這樣披肝瀝膽地安撫老人。

  這位老人是我的姑媽。我們回山西給姑媽奔喪,鄰里們反復(fù)跟我們說姑媽,贊兄嫂。

  “你姑媽雖然自己沒娃,這繼子媳婦比有的親生的還好。老人命苦,但結(jié)了這樣好的繼子媳婦緣,又算有福,三個孫娃也是少有的仁義孝順。”

  “他們本來是可以不管的,不是你們姑媽又再嫁了么?可他們管了,真了不起。”

  “從2012端午節(jié)摔那一跤,你們姑媽吃喝拉撒就都要人侍候,這嫂嫂自己還患著重病。接老人回來時三個孩子上的上大學(xué),上的上中專,這哥哥一個人賺錢,本來日子過得很緊,又要養(yǎng)一個老人。自己一家人不過生日,就給你們姑媽過生日,又買吃的又買穿的?,F(xiàn)在這樣仁義孝道的人稀罕了。”

  “我們說這么仁義孝道的模范該讓報紙和電視表揚(yáng)表揚(yáng),讓那些不仁不義不德不孝的人受受教育,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。可他們說,有什么好表揚(yáng)的,我們也要老的。”

  鄰里們也罵姑媽第四任丈夫那幾個子女沒良心。

  2007年底,姑媽第四任丈夫生病臥床,喂飯抹身,接屎倒尿,姑媽日夜侍候,恨不能以身替代。她真怕丈夫又撇下她而去,她多么希望她的舍命侍候能感動天地,能讓丈夫活下去。2008年11月初,丈夫還是撇下她先走了。丈夫一走,子女們就處處為難她,使她安不得身。很明顯,是要攆她走。曾經(jīng),我們要姑媽來湖南。“你姑媽這人太好太善良了。”我們回山西看望姑媽,鄰居們找機(jī)會悄悄對我們說。還想說什么,話又吞回去。我們覺出姑媽在這個家的辛勞與隱忍??梢徽f要姑媽跟我們?nèi)ズ希脣寘s說,“那可不行,咱哪能扔了人家,你姑父就是脾氣大了點(diǎn),心不賴,他不賴就行了,咱不能扔了人家。”她沒想到,二十余年的付出,進(jìn)這個家就侍候臥床的婆婆近三年,又操持家務(wù),又帶孫子帶外孫,常常累得直不起腰。如今她如蠶吐盡了絲,背脊駝曲得像一張弓了,她八十高齡了,她要被“扔”了。

  去哪兒啊?想想自己一生,就暗自哭泣。兩歲沒了娘。十六歲嫁人。初嫁一國軍,婚后兩年丈夫失蹤,永遠(yuǎn)失蹤。隨后年幼的兒子夭折。年輕的她個兒高挑,皮膚白皙,相貌俊美。丈夫失蹤后不少人給她做介紹,她不離不棄失去唯一兒子的公婆。她雙肩挑孝道,盡孝公婆壽終;又侍奉自己的父親和繼母,兄長15歲離開家鄉(xiāng)平遙,給八路軍當(dāng)通訊員,1947年隨軍南下入湘到衡陽,在湖南成家立業(yè),就兄妹倆,從此遠(yuǎn)隔千山萬水,她不能指望兄嫂分擔(dān)侍奉老人的重?fù)?dān)。公婆去世后她年已33。這才再嫁,有一繼子賈景明,年7歲,親娘兩年前病逝。她沒再生育,和丈夫又領(lǐng)養(yǎng)了一閨女。送走自己的老父親和繼母,安穩(wěn)的日子才開始,兩孩子剛成年,丈夫卻突發(fā)腦溢血去世。她再嫁,本想嫁個依靠,誰想不到三年這任丈夫又病逝撇下她走了,隨后她被其子女?dāng)f出家門。又嫁,最終還是落得孤寡一身。余生怎么度過?怎么想也只有一條路,遠(yuǎn)走湖南。兄長81歲那年走了,走了六年了,去投奔長嫂和侄兒侄女度余生吧。

  景明兄得知老人在那個家待不下去了,趕過去接姑媽,承諾贍養(yǎng)姑媽百年。當(dāng)初他父親去世后姑媽要再嫁時景明兄就誠懇挽留,披肝瀝膽地說,媽媽待我兄妹倆如親生,我們現(xiàn)在長大成年了,有能力有義務(wù)贍養(yǎng)媽媽??晒脣屵€是再嫁了。景明兄尊重了姑媽的選擇。以后常去看姑媽。姑媽想,她已兩次再嫁,又高齡了,背也駝了,這里孫子外孫她勞心勞力帶大,景明三個孩子她沒費(fèi)丁點(diǎn)力氣。如今成了累贅,怎么也不該拖累景明。還是決定遠(yuǎn)走湖南。

  2008年12月,八十高齡的姑媽告別故土山西,接來湖南。

  景明兄常來電話問候,聽姑媽說在湖南水土不服,身體出現(xiàn)種種不適,“媽,那您還是回山西吧,我七歲就叫您媽了,您老了我贍養(yǎng)您應(yīng)該。”質(zhì)樸、披肝瀝膽的一句話讓老人滿眼淚水。

  姑媽說還是回山西去。母親和我們兄妹都說不妥,景明沒這個義務(wù)了,更何況侍候高齡老人不容易。可姑媽說景明和他父親一樣,是個極仁義極厚道的人,媳婦也是賢良人。閨女也好。姑媽很珍惜生命,怕很快會病倒不起,說命運(yùn)雖然多苦難,但家鄉(xiāng)的水土滋養(yǎng)她的身體,還是想葉落歸根,想百年后與景明的父親葬在一起。要我們放一萬個心。

  姑媽來湖南不到六個月,景明哥兄妹倆來把老人接回了山西。

  景明兄在高陽煤礦做井下電工,單位地處呂梁。嫂子沒工作,帶著三個孩子生活在平遙坡底。1995年礦工十五年以上工齡農(nóng)轉(zhuǎn)非落戶,嫂子和孩子們從平遙農(nóng)村遷往呂梁,一家人團(tuán)聚,在高陽煤礦生活區(qū)安家。接了姑媽回去,六十余平米的房子擠住三代六口人。家里突然多了個陌生老人,三個孩子從無怨言,而是以父母為榜樣,把老人當(dāng)自己的親奶奶孝敬。

  姑媽回山西一個多月,我丈夫病倒住院,心臟做了大手術(shù)。當(dāng)年春節(jié)前,母親病逝。勞累,悲痛,我的胃病又犯了,并發(fā)展到反流性食管炎,睡覺的床床頭得抬高近30厘米。2011年7月,46歲的妹妹又病逝。噩耗不敢告訴姑媽。妹妹的離去,已瘦弱不堪的我,一下又瘦去十幾斤。

  不想山西那邊也接連發(fā)生不幸。2012年端午節(jié)那天姑媽上衛(wèi)生間時不慎摔倒,髖骨骨折。手術(shù)后在床上一躺幾個月。姑媽還躺在床上,嫂子又查出患乳腺癌!

  每次打電話,姑媽總跟我說,“你哥哥嫂嫂可好了,孫娃們也好,我現(xiàn)在可是享了福了。”姑媽生活不能自理后,姑媽又總說,“我讓你哥哥嫂嫂受了罪了。”嫂子患病后,老人又總說她命真苦,這好的媳婦咱就患了這號大病。姑媽的言語里、嘆息中,是極度憂慮和擔(dān)心。

  嫂子住院期間,姑媽去了閨女家。嫂子出院,姑媽又回兒子媳婦家來了。嫂子拖著病體,和兄長一起,像照顧嬰孩一樣費(fèi)盡精力侍候姑媽。姑媽的傷勢慢慢好轉(zhuǎn),兄嫂攙扶老人剛試著下床走動幾步,一場感冒,又病倒了,姑媽再次住進(jìn)醫(yī)院。這時嫂子還在定期做化療。

  這一場病,姑媽再沒有站起來。

  姑媽回山西五年多,我們沒有去看望姑媽。嫂子生病,沒有去看望嫂子。姑媽摔傷,嫂子又患病后,姑媽在電話那邊總說,“曉英,我想你們。”風(fēng)燭殘年的姑媽的想念是多么深,多么苦。我在電話這邊淚如泉涌。

  我們,還是沒有去看姑媽。

  我身體有所恢復(fù),決定2014年國慶節(jié)之際去看望姑媽,看望嫂子。兒子不放心我一個人去,說國慶節(jié)他放假陪我去。都說好了。誰料到:姑媽不等我了,突然病重。再見姑媽,姑媽已仙去了。2014年9月14日5點(diǎn)一刻,善良仁義孝賢的姑媽李香蓮走完了她命運(yùn)多舛的八十六歲人生。老人也算是實現(xiàn)了她自己的圓滿,長眠在她敬重的第二任丈夫身邊。一墓三人,景明兄的父母,又來了姑媽。

  天佑善良賢惠的桂琴嫂子,她身體恢復(fù)得不錯。我祝福她健康平安,一家人越來越好。我恭恭敬敬向兄嫂鞠一躬:“哥哥,嫂子,你們辛苦了,你們太了不起了,”

  兄長說,“有啥辛苦,有啥不了起,應(yīng)該的。我小時放羊,羊還知跪乳之恩呢,人咱能不報恩。我媽對我沒有生育之恩,有養(yǎng)育之恩。”

  嫂子說,“我嫁了你哥哥,是夫妻緣分,和咱媽就生成了婆媳緣分,你說那為老人做啥不應(yīng)該?”

  中華民族自古就是一個重孝道的國度,是景明兄和桂琴嫂子這樣的古今仁孝者續(xù)寫著中華民族的“孝道史”,對“孝道”作了最美的詮釋。

  大力弘揚(yáng)孝道文化,讓中華孝道文化像生命一樣,代代相傳,生生不息,“孝行天下,愛滿人間”的民族才會真正成為和諧的屹立于世界之巔的民族。

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