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孝:讓心靈結(jié)果(散文詩)

文章來源: 印象武隆征文      作者:石衛(wèi)東     時間:2015-01-20 09:14:49    
摘要: 春天的陽光照耀著我們,有一種叫做“暖”的物質(zhì)便彌漫在我們的眼前和心中,撫慰我們的心靈。而孝,比春天更暖人心、鼓士氣、提精神。真的君子源于心靈深處。不是嗎?

  因了孝的美德,因了孝的胸襟,因了孝的品格,因了孝的尊嚴(yán),孝,收獲了沉甸甸的心靈碩果。

  ——題記

  比春光更溫馨宜人的,是孝。春天的陽光照耀著我們,有一種叫做“暖”的物質(zhì)便彌漫在我們的眼前和心中,撫慰我們的心靈。而孝,比春天更暖人心、鼓士氣、提精神。真的君子源于心靈深處。不是嗎?當(dāng)孝孝的君子以宜人的微笑,給我們帶來朋友的親切,我們心中流淌的,會是平等的溫馨。有誰見過哪一個滑頭滑腦、粗魯無禮的武夫能給我們的心帶來快感?當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會的積累讓我們能夠享受心靈的的時候,孝的形象愈加親切和高大,它以永不泯滅的陽光的風(fēng)貌籠罩我們,春的花朵便更自然更艷麗地綻放,春的歌唱便更歡快更婉轉(zhuǎn)的流淌。這時候,五彩斑斕的花朵便成為春日里最壯觀的碩果,孝便以春的形象走進(jìn)我們的心靈。

  比高山更嘆為觀止的,是孝。孝總是讓人容易接近,讓人倍感心曠神怡。雖高,卻不自傲;雖威,卻不仗勢,時時飄灑著真君子的無限風(fēng)度。高山讓人們仰目,高山卻能時時無比孝懇、無比好客的承載人們所有物質(zhì)和精神的重量,讓人們攀高遠(yuǎn)望,拓展視野,開闊心胸,愉悅神經(jīng),輕松心律。而孝呢?既讓我們享受到高山的巍峨,又帶給人以更人文、更親切的感受:挺拔卻不失平和,高潔卻充滿親和。孝之果,碩大而肥美,讓人們驚心、折腰、嘆為觀止。

  比胸懷更豁達(dá)熱情的,是孝。夏日來臨,人、事、景、物,一切都將敞開胸懷。所有寬廣敞亮的目光,都會與不斷開放著的風(fēng)景接壤。而更加名符其實(shí)的開放,卻是孝的豁達(dá):在熱鬧中握手,在熱切中等待,在熱烈中奔跑,在熱情中升華。無論是雄才英杰,還是位卑百姓;無論是達(dá)官顯貴,還是一介布衣,只要對人孝恭禮讓,只要以孝示眾,那么,無論誰的心情都會為之敞亮,無論誰的心靈都會為之高雅。每一位心孝之人就會相信:豁達(dá)的孝結(jié)出的果子,永遠(yuǎn)是熱情奔放的,猶如夏日午后的風(fēng),愉悅著每一顆善良的心靈。

  比溪水更晶瑩剔透的,是孝。真的孝,讓人時時感到放心;善的孝,讓人時時感到暖心;美的孝,讓人時時感到質(zhì)地的骨感。溪水潺潺地流過河床,滌蕩河的兩岸。河底的小魚、小蝦們自由嬉戲、快樂穿梭的身形清晰可見。孝的流水愈加澄澈,它流過的是心靈之河,晶瑩瑩、剔透透,不帶一點(diǎn)雜質(zhì),不給一絲污穢。溪水,這大自然的造化,已經(jīng)讓人心平如鏡;孝,卻是比溪水更清爽的心靈造化;這造化,源于一個人不間斷的自身修養(yǎng)和自我完善。當(dāng)一個人以嚴(yán)的要求、高的標(biāo)準(zhǔn)、積極而平穩(wěn)的心態(tài)塑造自己,他的心靈就會在不知不覺中結(jié)出碩果。這時候,別人就會仰視他,而他自己卻能依舊平凈如水,仿如一條清清的小溪,平靜地流過山村的四周。

  比秋實(shí)更寬廣豐碩的,是孝。孝使人走向成熟,孝讓人進(jìn)退自如。孝之人,會擁有最好的人緣,因?yàn)樗c周圍人極少有心的羈絆,即使有,也會因?yàn)樾⒍纯谈筛昊癫?。孝之人,好像會失去很多,但?shí)際生活中往往相反,孝之人會收獲更多,比如他更容易贏取人們的認(rèn)可與肯定,這才是真正的大謀與睿智。秋天,確實(shí)是很美的季節(jié):五谷豐登,瓜果遍地,到處是黃橙橙的果實(shí)。你見過哪一顆果實(shí)會趾高氣揚(yáng)、不可一視?而孝,正如成熟的碩果,低頭做事,低調(diào)做人。具有孝之品格的成功的人士大都具備這樣的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)椋麄兠靼祝褐挥袑W(xué)會孝讓,才能學(xué)會寬容;只有時時處處寬容他人,才能練就寬廣的胸懷;而也只有具備了寬廣的胸懷,才能夠盡可能多的贏取支持和幫助,才能夠成就事業(yè)。輝煌的人生就是孝結(jié)出的沉甸甸的果子,孝的份量比秋的重量更大,更能丈量出心田的廣袤。

  比天空更空靈高遠(yuǎn)的,是孝。孝之人,更能客觀地剖析自己,評價自己。這種評價是一種內(nèi)在的評價,通過不斷的深層次的評價,在不斷增高的層面認(rèn)識自己、定位自己,從而更加虛心。當(dāng)我們仰望天空,我們會感到那么遠(yuǎn)曠,那么悠藍(lán),同時,我們會感到自己是那么渺小。當(dāng)我們與孝之人交往,我們會日益感到自己的欠缺和不足。孝之人,帶給我們許許多多的空靈與高遠(yuǎn),空靈中卻透出真實(shí),高遠(yuǎn)中卻伴隨心與心的貼近;孝之人,沒有拿人的花架子,卻有看人的真本領(lǐng),此謂空靈;孝之人,沒有天花亂墜的空話,卻有高雅的志趣,此為高遠(yuǎn)。與孝之人交往,時間越久,汲取的營養(yǎng)越醇厚,收割的果實(shí)越重實(shí)。

  比白雪更加純潔神圣的,是孝。孝,是心靈的旗幟,高高飄揚(yáng)在以心為底座的旗桿之上。孝的旗幟無比純潔、無比神圣,這使孝成為一種不朽于心、不朽于公眾目光的鐵板的標(biāo)志。冬天,雪是最尋常的風(fēng)景,雪是冬天之樹結(jié)出的純潔的果實(shí),它澄清了人們的空氣,它擦亮了人們的心情。即便有些冷,卻絲毫不妨礙人們行走的腳步,反而更能激發(fā)人的斗志。孝也是。孝有時候看上去似乎有點(diǎn)兒衿持,但它更透露出一種持重、一份可信。孝的每一次行動,都與純凈有緣,都與圣潔有緣。孝能在冬天結(jié)出比雪更純正的果實(shí)。孝坦坦孝孝地趕路,同行者感受到的是孝的大度、寬厚和純正。孝是一劑營養(yǎng)價值極高的中藥:既可遠(yuǎn)觀,養(yǎng)眼;更可近看,養(yǎng)心。

  比品牌更耐久恒遠(yuǎn)的,是孝。我們所處的時代越來越講求品牌,越來越認(rèn)可品牌的力量。有了品牌,一種產(chǎn)品就會創(chuàng)出可觀的經(jīng)濟(jì)效益;有了品牌,一種品質(zhì)就會產(chǎn)生影響心靈成長的雄渾的力量,比如孝。孝是一種比物質(zhì)的品牌更耐久更恒遠(yuǎn)的標(biāo)志和里程碑,它一經(jīng)形成,就會以碑的形象矗立;就會以樹的形象結(jié)果,供人們一生一世享用;就會以蛋白質(zhì)的營養(yǎng)滋補(bǔ)人,讓人們更有目標(biāo)更有質(zhì)量地生活。

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