川江號子，嘹響武隆;纖夫精神，源于武隆;仁孝典范，莫屬武隆!

　　癡迷游走在風光秀麗的武隆山山水水，我盈寸的眼睛應接不暇的是美輪美奐陡峭的絕壁，天生三橋芙蓉洞，石橋湖泊仙女山，蔥郁的樹木和飄忽的云霧一幅幅奇美絕倫的圖景，仿佛傾聽到布滿古銅色肌膚的纖夫那一陣陣蕩氣回腸的川江號子，內(nèi)心過濾沉淀是纖夫與武隆意象和得天獨厚的風土人情演繹的纖夫文化，融進腦海的是這部形神兼?zhèn)浯笮蛯嵕皠　队∠笪渎　?，?jīng)典而形象獨特而深邃的淋漓盡致詮釋的孝道思想和傳遞的孝道文化。

　　讀一個城市，我們常常習慣從讀一個城市的建筑開始。建筑是一個城市的表情，也是一個城市文化的載體，是認識一個城市首先必須面對的。但是真正走進一座城市，或者說一座城市給人們留下?lián)]之不去的卻是它的味道，文化的味道。這種味道，你可以從它的建筑，從它的歷史和民俗中，從它的地理和風光，甚至從它街頭小吃的攤床上品味出來。這是屬于這個城市骨子里的東西。這是屬于一個城市靈魂里的精髓。這種味道，這個精髓，是一座城市天生的東西，就像牡丹的華貴，玫瑰的嬌美，都是生命本身的味道，是多少高貴的香水也無法掩蓋，也無法修飾出來的。品出了一個生命的味道，你才真正的走進了一個生命，撫摸到了一個生命的靈魂。

　　對一個城市也是。讀懂了武隆，我們才會明白武隆，才會真正走進武隆。

　　那么，什么是武隆的味道?或者說武隆地域文化的精髓是什么?那浩浩蕩蕩的川江，那纖夫號子、山歌妹子，還有古棧道、以及原生態(tài)唯美景致。川江纖夫是一道古樸的風景，船工號子則是響徹纖夫古道的永遠的歌唱。千百年來，流行巴蜀大地的一曲贊歌，無疑就是川江號子。

　　我心中不禁產(chǎn)生了疑問：號子為什么誕生在武隆?纖夫精神、號子文化又為什么成為武隆的精氣神?或者說獨特風俗人情的內(nèi)涵則是孝道文化的注腳?！队∠笪渎　肪壋蔀樾⒌牢幕拇匀?

　　武隆身處三峽地區(qū)，為歷史上川江號子文化的發(fā)源地、聚散地，也是號子文化傳承的生態(tài)區(qū)域。這一地區(qū)既是川江號子流傳的區(qū)域，也是川江纖夫行蹤所至之處。在日復一日，年復一年，川江纖夫“腳蹬石頭手扒沙，風里雨里走天涯”的日子里，纖夫的腳印踩在川江兩岸堅硬的石頭上，川江兩岸石壁上留下纖繩深深的印痕。纖夫號子高亢悠揚的聲音更是震撼人心。川江在千百年的木船航運時代，木船前進的動力除了借助于水流、風力，更主要的是來自于船工的身體。每當逆江而上或者船過險灘時，船工們必須下船，用纖繩拉船沿岸上行，這時，船工就成了纖夫。纖夫們密切配合，用號子統(tǒng)一步調，均勻用力，推拉船只行進。船工在水勢洶涌、陡巖峭壁、礁石密布的川江險段勞動與生活，形成了一種既有助于勞動，又有助于減輕疲乏、抒發(fā)胸臆的船工號子。號子聲漸行漸遠，湮沒在峽谷中，湮沒在霧靄里，湮沒在江水中。川江纖夫生命的吶喊與放歌，是無法用文字和旋律來表達的原始的野性的呼喊。他們在奔騰不息的川江上，在萬夫莫開的激流險灘上，敞開嗓門、高昂豪邁的唱起號子，把一只只木船送到水勢平緩的地方，向江河顯示出不可戰(zhàn)勝的偉力。代代傳唱的川江纖夫號子，就像一扇歷史的窗戶，透過它，可以看見古往今來人們的生活。川江號子，這一歷經(jīng)千百年，在川江波浪的碰撞中演藝、沉淀而成的“川江纖夫文化”和“纖夫力精神”，鑄造了纖夫號子手的堅強性格。至今仍有一種震撼人心的力量。纖夫和號子，這是巴渝文化的象征，是中國精神的象征。這特有的文化，將伴隨著滾滾的長江水，永不褪色，永不老去。是川江的魂魄，纖夫的靈魂。

　　孝道是一條河，是杜鵑啼血，是川江號子，那道道踏石有痕的足印，是一代代人艱辛勞作的符號，又似腳板鏤刻下的甲骨文，讓一身的硬骨化作了兩岸的巖石，一腔碧血流入了川江，寫下了一頁頁注釋著孝道的內(nèi)涵。

　　我仿佛看到，那一個個古銅色身軀的纖夫，彎下腰身，挺起河流脊梁，就是武隆兒女父親的身影。用瘦弱的身軀，杠起家庭的重責，江水肆意的吞噬著他們的青春，柔軟的繩子像鋒利的刀，扣進肉里勒出了血，喊出了一聲聲氣壯山河的川江號子，他們一拉就是一輩子，那纖繩的另一頭仿佛不再是船，而是五千年的中華血脈，是一個家庭生生不息的象征，是一個家庭希望和溫飽的偉岸身軀!聽，洶涌澎湃的浪花里迸出來的川江號子，讓千古孝道，道不盡人間大美的人間真情：父愛如山，母愛如海!

　　豐厚的歷史文化積淀，給武隆兒女醞釀成一筆世上獨一無二的精神財富，那就是金銀有價，孝行無價，愛滿人間的孝文化。世世代代武隆人無論如何滄海桑田，世事變幻，恪守孝行天下，注重守正立德，學為好人的品質沒有丟。讓自己活得純粹而有愛心。這種自覺和堅守，一如川江水那樣純凈而有力量，始終引領著武隆人道德的主流，重義行孝的樸素價值取向，足以讓金錢和權勢無用武之地，讓武隆人活得超脫又瀟灑，也讓武隆贏得了世人的好感和尊重。

　　百善孝為先，一個頂天立地的“孝”字，抹亮了武隆的美麗和神韻。在這塊鐘靈毓秀的土地上，衍生出這種孝行天下，溫暖人間的群體現(xiàn)象，是有因果關系的，并不是空穴來風的。正所謂：“好山好水結好果，好家好風出好人”啊!

　　走進武隆，你就沐浴在陽光般的大愛里，你隨處都可以聽到一個一個震撼人心，感動你我的至善至孝故事。聽著這些感人至深的故事，無不被這些有孝心的武隆兒女弘揚孝道，敬老愛幼的行為而由衷的佩服。孝道已在武隆已蔚然成風，有星星之火燎原之勢。生活在武隆的人誰能說是不幸福的!孝心行為就像空氣、陽光一樣，時時刻刻溫暖著生活在這座城市的每一個人。哪怕是沒有血緣關系也會產(chǎn)生超越人間大愛的故事。孝道在這里落地生根，開花結果。武隆，是一個有孝心的幸福棲居地。

　　大孝武隆，是這座城市的文化名片，更是這座城市的靈魂!大愛武隆，大孝武隆，大德立城，是武隆兒女在中國高高舉起的第一面火紅的旗幟!這面旗幟是人性光芒的再次聚焦，深得人心，人人拍手叫好!更是與時俱進，踐行社會主義核心價值觀的典范。孝文化浸潤的武隆，“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心”的典故已不是說說而已，而是盛開了“一枝獨放不是春，百花齊放春滿園”的孝道之花。他們不但懂得孝敬自己的父母，更注重孝行天下，愛滿人間的奉獻理念。在時代呼喚孝文化的今天，武隆兒女自覺自信，勇于孝道擔當，以傳播為己任，要不《印象武隆》怎能在巴渝之地橫空出世!

　　“哭嫁妝”精彩演繹的：“父兮生我，母兮鞠我!拊我畜我，生我育我。顧我復我，出入腹我。”父母的養(yǎng)育之恩是一種永遠無法報答的恩情。誰看到這里，心靈都會受到極大的震撼，讓人們自然想到：學會感激，心存孝心，是心靈中的一種慰籍和幸福。人的一生有很多事以錯過，可以放棄，但我們不能錯過孝順父母。人生在世，有一顆愛心，讓這個社會不再冷漠是多么一件幸福的事情。

　　觀看《印象武隆》勝過那些卷帙浩繁的孝道典籍，如醍醐灌頂般的頓悟。風靡的《印象武隆》必將譜寫出愛滿人間的最美畫卷!

　　我說的不信，你就去武隆走一走，看一看，感受一下那里的自然風光，品品武隆人的孝心美德，聽聽人間的大愛故事……