蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

　　哀哀父母，生我劬勞。

　　蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

　　哀哀父母，生我勞瘁。

　　瓶之罄矣，維罍之恥。

　　鮮民之生，不如死之久矣。

　　無父何怙，無母何恃。

　　出則銜恤，入則靡至。

　　父兮生我，母兮鞠我。

　　拊我畜我，長(zhǎng)我育我。

　　顧我復(fù)我，出入腹我。

　　欲報(bào)之德，昊天罔極。

　　南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。

　　民莫不榖，我獨(dú)何害。

　　南山律律，飄風(fēng)弗弗。

　　民莫不谷，我獨(dú)不卒。

　　——選自《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　一首《蓼莪》，道出了多少人的心聲，父母是天，父母是地，父母養(yǎng)育我們，教育我們。一個(gè)人，從出生、成長(zhǎng)、立家，到老來一輩子，最忽視的那個(gè)人，往往是這一生中最愛你的那個(gè)人，而這個(gè)人就是我們的父母。呱呱墜地時(shí)的嬌嫩，牙牙學(xué)語時(shí)的懵懂卻總是被父母的悉心照顧所改變，在父母的熏陶下，我們長(zhǎng)大了。大的足夠能自立，大的可以為他們撐起一片天。可是我們的成長(zhǎng)換回了父母的衰老，他們也變成了曾經(jīng)我們的模樣，他們有時(shí)語言表達(dá)不清，他們有時(shí)也會(huì)摔跤，他們愛我們，用生命去愛我們。

　　“哀哀父母，生我勞瘁”你不會(huì)為這句話而落淚嗎?

　　“無法可修飾的一對(duì)手，帶出溫暖永遠(yuǎn)在背后，總是啰嗦始終關(guān)注，不懂珍惜太內(nèi)疚……春風(fēng)化雨暖透我的心，一生眷顧無言地送贈(zèng)，是你多么溫馨的目光，教我堅(jiān)毅望著前路，叮囑我跌倒不應(yīng)放棄，沒法解釋怎可報(bào)親恩，愛意寬大是無限，請(qǐng)準(zhǔn)我說聲真的愛你，仍記起溫馨的一對(duì)手，始終給我照顧未變樣，理想今天終于等到，分享光輝盼做到。”

　　歲月流逝，催人老。等著我們成熟了，他們卻老了。是誰偷走了他們的青春?是時(shí)間嗎?不是，是我們的成長(zhǎng)!他們是普通人，卻有著不普通的事跡，他們一心只想著讓自己的子女過上幸福生活，別無他求。他們會(huì)為了我們放下所有的原則，他們會(huì)為了我們低下高貴的頭顱。

　　父親呵母親。你們是那么偉大，生我劬勞、長(zhǎng)我勞瘁。

　　回想起青春期時(shí)的我，咆哮、跳腳，我用我認(rèn)為的有效的方式對(duì)抗他們的干涉，那段時(shí)期，父親為我嘆過多少次氣，母親為我流了多少淚，如今，我仍然銘記于心。真的想對(duì)他們說一句對(duì)不起，是女人惹你們傷心，可是你們卻一直把我當(dāng)作驕傲。引以為豪。

　　如今，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，父母親的一遍電話，可以勾起我的思鄉(xiāng)之情。每次放假回家，坐著火車，總是能夠體會(huì)到“近鄉(xiāng)情更怯”的滋味，我害怕再一次的分離。可是孩子大了，終究會(huì)遠(yuǎn)離父母親為他們所筑好的巢，他們想飛到更遠(yuǎn)的地方去看一看，體會(huì)一下新鮮刺激的生活。這時(shí)讓我想起了《論語·里仁》中的一句話。

　　子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”

　　孔子所著重的，是子女對(duì)父母的責(zé)任：不遠(yuǎn)游的前提是“父母在”。對(duì)孔子而言，父母健在時(shí)，子女的義務(wù)，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。這里的在家或不遠(yuǎn)游可以有多重意義：或是以農(nóng)耕贍養(yǎng)父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠(yuǎn)游而擔(dān)心等等。如果子女出遠(yuǎn)門而又沒有一定的去處，那么父母的牽掛之情勢(shì)必更甚，所以孔子特別強(qiáng)調(diào)“游必有方”。其重點(diǎn)是對(duì)父母盡責(zé)。 也可表明孔子既強(qiáng)調(diào)子女應(yīng)奉養(yǎng)并孝順父母(遠(yuǎn)游就做不到了)，但又不反對(duì)一個(gè)人在有了正當(dāng)明確的目標(biāo)時(shí)外出奮斗。

　　一句經(jīng)典，讓我感到萬分親切，2000年前的孔子，就一直在提倡孝道，而如今呢?為了美好生活，我們可以奮斗，但是不要忘記自己的初心，更不要忘記先人的教誨，“百善孝為先”，關(guān)心我們的父母，就像小時(shí)候，他們那樣!