“太陽(yáng)出來(lái)羅兒，喜洋洋哦朗羅，挑起扁擔(dān)朗朗扯光扯，上山崗吆……”，夜晚的仙女鎮(zhèn)桃園大峽谷里，熱熱鬧鬧的鍋碗瓢盆交響樂之后，出現(xiàn)了片刻的寧?kù)o，突然一陣歌聲響徹山谷。這歌聲不比天籟，可始終縈繞耳際，歌手不是專業(yè)歌唱家，可他就在觀眾身邊，聲情并茂的演唱，樂觀爽朗的情緒，不光給觀眾帶來(lái)了聽覺享受，更深入觀眾內(nèi)心深處，讓在場(chǎng)的觀眾無(wú)不為之感動(dòng)，情不自禁地跟唱著。

　　隨著音樂聲緩緩響起，遠(yuǎn)山的崎嶇小道上，一群抬著滑竿的山民正慢慢走來(lái)，滑竿顫顫悠悠，有節(jié)奏地晃著;上坡時(shí)，人坐得穩(wěn);下坡時(shí)，也絲毫沒有因傾斜而產(chǎn)生的恐懼感;平路時(shí)，因竹竿有彈性，行走時(shí)上下顫動(dòng)，更能給人以充分的享受，且可減輕乘者的疲勞。汗珠順著臉頰流下，山民們?nèi)匀缓咧≌{(diào)繼續(xù)前行，“滑竿兒啊!你重哦!壓彎了我的腳桿也要頂起走啊!”

　　滑竿作為巴渝地區(qū)特有的一種供人乘坐的傳統(tǒng)交通工具，已經(jīng)流傳了幾千年。如今，滑竿的意義已不局限于交通工具，更是當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)俗的一種體現(xiàn)，更值得一提的是，抬滑竿的山民們?cè)谛凶叩耐局?，見啥說(shuō)啥，振奮精神，比如要上橋了，前呼：“人走橋上過(guò)，”后應(yīng)：“水往東海流。”大家借此來(lái)鼓舞勞動(dòng)干勁，生動(dòng)風(fēng)趣，與船夫號(hào)子有異曲同工之妙。印象武隆演出中，把抬滑竿搬到舞臺(tái)上，再現(xiàn)巴渝人民勤勞淳樸，樂觀熱情的優(yōu)良品質(zhì)。

　　太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋，大地一片亮堂堂。在別處，冬日的陽(yáng)光并不稀罕，無(wú)法理解近乎半年的大霧陰天中重慶人們對(duì)于陽(yáng)光的渴求，為什么重慶人會(huì)有太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋的感覺。重慶之稱為霧都，每天霧氣甚濃，陰濕冰冷的天氣，整天不見陽(yáng)光，頗有壓抑感。當(dāng)陰霾的天空出現(xiàn)了太陽(yáng)的身影，讓勞作的人們頓時(shí)有了一股無(wú)形的力量，精神大振，盡管太陽(yáng)火辣辣的，也擋不住人們對(duì)他的熱愛，“太陽(yáng)!你烈呀!你讓汗水在我身上流!”

　　《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》是巴渝民歌中杰出的代表，重點(diǎn)突出土家族群眾因該地區(qū)山霧雨水過(guò)多，等到太陽(yáng)出來(lái)后便忙于上山砍柴、勞作、打獵、放牧等情景為主，表達(dá)了山民們熱愛勞動(dòng)、熱愛山區(qū)生活的情感。歌曲中大量運(yùn)用的“羅兒”“朗朗扯光扯”等具有地方特色的襯詞，流露出歌者的愉悅自得的心情，也使這首歌更加的生動(dòng)形象，演唱過(guò)程中，感染著現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)觀眾。

　　有太陽(yáng)的地方啊!就有我們重慶人!有重慶人的地方、就一定會(huì)有紅紅火火的好日子!