“嘿呀個佐勒，嘿呀個佐勒……”隨著“金嗓子”楊興勇那劃破夜空的號子聲響起，所有的燈光和觀眾的眼神聚焦到了印象武隆劇場的兩邊，兩組分別由17人組成的“石工”抬著沉重的“石頭”，踏著堅強(qiáng)有力的步伐，唱著鏗鏘振奮的號子，“號子嘛喊起來喲!伙計們把石抬喲!腰桿子往上頂咯!腳板子要踩穩(wěn)咯!喲……”慢慢地向臺中央移動著，觀眾的眼神也隨之移動，“岔路口喔!跟倒走喔!之字拐喲!順倒擺喲!有個溝喔!招呼溜喔!有個坎咯!慢慢展咯!”每一個有力的抬石動作，配以生動傳神的號子，賦予勞作理想的光芒，勞動者的自豪感頓時躍然而出，感染著現(xiàn)場的每一位觀眾。

　　這是印象武隆演出中最讓人心潮澎湃的章節(jié)之一，演員們口中喊起的號子就是抬石號子。

　　抬石號子究竟始于何時，目前已不可考究，毋庸置疑的是抬石號子歷史悠久，它是我們的祖先在長期的生產(chǎn)活動中形成的一種勞動號子。他們配合著開山采石、修塘筑壩、修橋筑路等勞動，呼喊著各種不同節(jié)奏和不同速度的號子，一人領(lǐng)唱眾人相和，聲音高亢雄厚，厚重有力，聽者唱者無不感到熱血沸騰、精神百倍。

　　武隆地處大山之中，山高路陡，交通不便，修路、搭橋、筑房所需的石頭，都是靠人力搬運(yùn)，于是抬石就成為了一種職業(yè)。為使石工們上下肢、肩及全身的動作統(tǒng)一協(xié)調(diào)，同時提振精氣神，大家就唱起了號子，號子也就慢慢變成了激情四溢的先人們用歌唱來表達(dá)喜怒哀樂，排解勞作之苦的藝術(shù)形式，由后人們代代傳承下來。

　　但隨著建筑材料的不斷更新、石料開采技術(shù)的提高和交通運(yùn)輸條件的改善，抬石逐漸退出了歷史舞臺，抬石號子的生存和發(fā)展空間也日益萎縮，面臨著消失的境地。然而令人欣喜的是，在2012年4月23日，在“印象武隆”這個舞臺，抬石號子又以最質(zhì)樸最時尚的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在世人面前。隨著越來越多人的關(guān)注，抬石號子定能在更多人的心中烙下深深的烙印。

　　“父親的船老了!父親的號子老了!今天，我們要讓那些號子，重新年輕!”節(jié)目最后，演員一聲吶喊，讓消失的號子成為經(jīng)典的永恒。